محمود صافي

353

الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة

على سبيل التخييل ، والمعنى ولسعوا بينكم بالنميمة وإفساد ذات البين . وقيل : فيه استعارة تبعية ، حيث شبه سرعة إفسادهم ذات البين بالنمائم بسرعة سير الراكب ، ثم أستعير لها الإيضاع وهو للإبل ، والأصل ولأوضعوا ركائب نمائمهم خلالكم ، ثم حذف النمائم ، وأقيم المضاف إليه مقامه ، فقيل لأوضعوا ركائبهم ثم حذفت الركائب . [ سورة التوبة ( 9 ) : آية 48 ] لَقَدِ ابْتَغَوُا الْفِتْنَةَ مِنْ قَبْلُ وَقَلَّبُوا لَكَ الْأُمُورَ حَتَّى جاءَ الْحَقُّ وَظَهَرَ أَمْرُ اللَّهِ وَهُمْ كارِهُونَ ( 48 ) الإعراب : ( اللام ) واقعة في جواب قسم مقدّر ( قد ) حرف تحقيق ( ابتغوا ) فعل ماض مبنيّ على الضمّ . . . والواو فاعل ( الفتنة ) مفعول به منصوب ( من ) حرف جرّ ( قبل ) اسم مبنيّ على الضمّ في محلّ جرّ متعلّق ب ( ابتغوا ) ، ( الواو ) عاطفة ( قلّبوا ) مثل ابتغوا ( اللام ) حرف جرّ و ( الكاف ) ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب ( قلّبوا ) ، ( الأمور ) مفعول به منصوب ( حتّى ) حرف غاية وجر « 1 » ، ( جاء ) فعل ماض ( الحقّ ) فاعل مرفوع ( الواو ) عاطفة ( ظهر أمر ) مثل جاء الحقّ ( اللّه ) لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور ( الواو ) حاليّة ( هم ) ضمير منفصل مبتدأ ( كارهون ) خبر مرفوع وعلامة الرفع الواو . والمصدر المؤوّل ( أن جاء . . . ) في محلّ جرّ ب ( حتّى ) متعلّق ب ( قلّبوا ) « 2 » . جملة : « ابتغوا . . . » لا محلّ لها جواب قسم مقدّر . وجملة : « قلّبوا . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة ابتغوا . . .

--> ( 1 ) أو حرف ابتداء ، والجملة بعده استئنافيّة لا محلّ لها . ( 2 ) أو متعلّق بمحذوف أي : استمرّوا في تقليب الأمور حتّى جاء .